朱载堉
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朱载堉（1536年—1611年），字伯勤，号句曲山人、九峰山人，青年时自号“狂生”、“山阳酒狂仙客”，又称“端靖世子”，明代著名的律学家（有“律圣”之称）、历学家、音乐家。1536年，朱载堉出生于河南省怀庆府河内县，是明太祖九世孙，郑藩第六代世子。朱载堉深受父亲郑恭王修德讲学、布衣蔬食、能书能文、折节下士的影响，自幼俭朴敦本，聪颖好学。早年即从外舅祖何瑭学习天文、算术等学问，因不平其父获罪被关，筑室独处十九年，直到1567年，其父被赦免，他才愿意入宫。1591年，郑王朱厚烷去世，作为长子的朱载堉本该继承王位，他却七疏让国，辞爵归里，潜心著书。在漠落坎坷19年的漫长岁月里，朱载堉拜结贤哲，出入俗理，以追逐日月的精神，专心攻读音律、历算，并开拓了边缘学科的广阔领域。朱载堉越祖规，破故习，注重实践和实验，一生刻苦求真，呕心沥血，共完成《乐律全书》、《律吕正论》、《律吕质疑辨惑》、《嘉量算经》、《律吕精义》、《律历融通》、《算学新说》、《瑟谱》等。朱载堉的成就震撼世界，中外学者尊崇他为“东方文艺复兴式的圣人”、“世界历史文化名人”。
朱载堉在其《乐律全书》中有《羊头山新记》，详细叙述了炎帝神农与羊头山的关系以及羊头山上与炎帝神农相关的古迹：“羊头山在今山西之南境，……山高千余丈，磅礴数十里。其巅有石，状若羊头，觑向东南，高阔皆六尺，长八尺余。山以此石得名焉。石之西南一百七十步有庙一所，正殿五间，殿中塑神农及后妃、太子像，皆冠冕若王者之服……属潞安府长子县义丰乡栅村里……西北接连大坪，周四百六十步，上有古城遗址，谓之 "神农城"。城内旧有庙，今废。城下六十步有二泉，相去十余步。左泉白，右泉清。泉侧有井，所谓"神农井"也。……地名井子坪，有田可种，相传神农得嘉谷于此，始教播种，谓之"五谷畦"焉。”
朱载堉在其《乐律全书》中有《羊头山新记》，详细叙述了炎帝神农与羊头山的关系以及羊头山上与炎帝神农相关的古迹：“羊头山在今山西之南境，……山高千余丈，磅礴数十里。其巅有石，状若羊头，觑向东南，高阔皆六尺，长八尺余。山以此石得名焉。石之西南一百七十步有庙一所，正殿五间，殿中塑神农及后妃、太子像，皆冠冕若王者之服……属潞安府长子县义丰乡栅村里……西北接连大坪，周四百六十步，上有古城遗址，谓之 "神农城"。城内旧有庙，今废。城下六十步有二泉，相去十余步。左泉白，右泉清。泉侧有井，所谓"神农井"也。……地名井子坪，有田可种，相传神农得嘉谷于此，始教播种，谓之"五谷畦"焉。”
